„Stiu
ca multi ii cinstesc pe iudei si socot ca vietuirea lor de acum este plina de
buna-cuviinta. Acest lucru ma face sa smulg din radacina o astfel de parere!
Am spus
ca intru nimic nu-i mai bun teatrul decat sinagoga. Si o voi dovedi cu
spusele profetului. Doar nu sunt iudeii mai vrednici de credinta decat
profetii! Ce spune dar Profetul? „ Fata de desfranata ti s-a facut fata! Fara
de rusine te-ai facut tuturor!” . Iar casa in care sta desfranata este casa de
desfrau. Dar, mai bine spus, sinagoga
nu este numai casa de desfrau si teatru, ci si pestera de talhari, si locuinta
de fiare salbatice. „Pestera de hiena a ajuns pentru Mine
casa voastra” , spune Profetul. Casa lor n-a ajuns locuinta unei fiare
oarecare, ci locuinta unei fiare necurate. Si mai spune Profetul: „ Am lasat casa Mea, am parasit mostenirea
Mea”. Iar cand Dumnezeu paraseste casa, ce nadejde de mantuire mai
poate fi? Cand Dumnezeu paraseste casa, locul acela ajunge locuinta draceasca.
Dar, negresit, mi se va spune ca si iudeii se inchina lui Dumnezeu. Doamne fereste! Sa nu se spuna
una ca asta! Nici un iudeu nu se inchina lui Dumnezeu.
– Cine spune asta?
– Fiul lui Dumnezeu! „Daca ati sti pe Tatal Meu, spune El, M-ati sti si pe
Mine; dar nici pe Mine nu Ma stiti, nici pe Tatal Meu nu-L stiti” . Ce marturie
mai vrednica de credinta decat aceasta sa-ti aduc?
Mai indrazneste cineva dar sa spuna ca sinagoga nu-i locas de
inchinare la idoli, odata ce iudeii nu-L cunosc pe Tatal, odata ce iudeii L-au
rastignit pe Fiul, odata ce iudeii au respins ajutorul Duhului? In sinagoga lor
nu I se slujeste lui Dumnezeu, Doamne fereste! Sinagoga lor e locas de slujire
idoleasca.
Cu toate
acestea, unii crestini privesc sinagogile ca pe niste locuri vrednice de
cinste. Si asta n-o spun de la mine, ci o stiu din experienta. Acum trei zile
(credeti-ma, nu mint) am vazut cum o femeie libera, o crestina, cu
buna-cuviinta in imbracaminte si purtari, era silita de un ticalos si un
nesimtitor, dupa infatisare crestin – n-as spune ca un om care a indraznit o
astfel de fapta poate fi crestin adevarat – sa intre in sinagoga evreilor si sa
jure acolo pentru o pricina pusa de la el la indoiala. Femeia, apropiindu-se de
mine, m-a chemat in ajutor si mi-a cerut sa impiedic silnicia cea nelegiuita,
caci nu-i era ingaduit ei, care se impartasise de Dumnezeiestile Taine, sa
intre in sinagoga.
Aprins de manie
si inflacarat, n-am ingaduit sa fie tarata sa savarseasca nelegiuirea aceea si
am smuls-o din mainile lui. L-am intrebat pe siluitor daca e crestin. Cand mi-a
marturisit ca e crestin, l-am mustrat cu asprime; l-am facut smintit si
neghiob; i-am spus ca nu-i cu nimic mai bun decat un dobitoc, daca el, care
spune ca se inchina lui Hristos, taraste pe un altul in pesterile iudeilor, cei
care L-au rastignit pe Hristos. I-am vorbit mult. Mai intai l-am invatat din
Dumnezeiestile Evanghelii ca unui crestin nu-i este deloc ingaduit sa jure si
nici nu-i este ingaduit sa sileasca pe altul sa jure. Apoi i-am spus ca nu
trebuie sa sileasca sa jure nu doar pe un crestin, dar nici pe un necrestin.
Dupa ce cu multe si lungi cuvinte i-am scos din suflet parerea cea ratacita,
l-am intrebat de ce a lasat deoparte biserica si a tarat-o pe femeia aceea in
sinagoga evreilor. Mi-a raspuns ca i-au spus multi ca juramintele facute in
sinagoga au mai multa putere, sunt mai infricosatoare.
La auzul acestor cuvinte, am oftat, m-am aprins de manie si apoi
am ras iarasi. Am suspinat cand am vazut cata putere are viclenia diavolului ca
sa-i induplece pe oameni! M-am aprins de manie cand m-am gandit la trandaveala
celor inselati. Si am ras, iarasi, cand am vazut cat de mare si cat de cumplita
este prostia celor inselati.
V-am spus si v-am istorisit acestea, pentru ca nu va induioseaza, nici nu va
doare de crestinii care sufera si savarsesc astfel de fapte. Cand vedeti ca
unul dintre fratii vostri cade in niste nelegiuiri ca acestea, socotiti ca
nenorocirea este a altuia, nu a voastra. Daca va tine cineva de rau, credeti ca
va aparati spunand: „ ce ma priveste!” , „ce legatura am eu cu el!” . Nu! Cel
ce graieste asa graieste cuvinte pline de cea mai cumplita ura de oameni, pline
de cruzime diavoleasca. Ce spui? Esti om, esti si tu de aceeasi fire cu el,
dar, mai bine spus, daca trebuie sa vorbesc de fire, ai un singur Cap, pe
Hristos, si mai indraznesti sa spui ca n-ai nici o legatura cu madularele tale?
Cum mai marturisesti atunci ca Hristos este Capul Bisericii? Capul in chip
firesc alatura toate madularele, le aduna si le leaga bine unele cu altele. Iar
daca n-ai nici o legatura cu madularul tau, atunci n-ai nici o legatura nici cu
fratele tau si nici nu-L ai cap pe Hristos. Ca pe niste copii mici va
infricoseaza iudeii, si nu simtiti. Dupa cum multe slugi rele provoaca haz
mult cand ii sperie pe copii cu masti infricosatoare si caraghioase caci
mastile prin ele insele nu sunt infricosatoare, ci par asa din pricina
simplitatii mintii copiilor, tot astfel si iudeii ii infricoseaza pe
crestinii care nu sunt destul de tari in credinta. Cum poate fi infricosatoare sinagoga iudeilor,
cand ea este plina de rusine si de ras, cand iudeii sunt niste izgoniti, niste
invinsi, niste osanditi?
… Dar, mai bine spus, sinagoga este mai necinstita chiar decat crasma! Sinagoga nu este numai locuinta de talhari si
de crasmari, ci locuinta de demoni. Dar, mai bine spus, nu
numai sinagogile ci chiar si sufletele iudeilor. Si asta voi incerca s-o arat
la sfarsitul cuvantului.
Ce
iertare vei avea cand esti crestin pe jumatate? Credeti-ma, imi voi
da mai degraba viata decat sa trec cu vederea pe unul pe care il stiu ca are o
astfel de boala…
De este amestecat printre voi unul de alt neam, faceti-l cunoscut! nu ca sa-l
omoram, cum sunt omorati tradatorii in armata, nici ca sa-l muncim si sa-l
pedepsim, ci ca sa-l scapam de ratacire si necredinta, ca sa-l facem cu totul
al nostru.
Daca nu vreti sa faceti asa, ci-l ascundeti, desi il stiti,
cunoasteti bine ca veti suferi aceeasi pedeapsa ca si el. Pavel supune la chin
si la pedeapsa nu numai pe cei ce savarsesc raul, ci si pe cei care ii
incuviinteaza. Iar profetul David da aceeasi pedeapsa nu numai celor ce fura,
ci si celor care alearga cu ei. Si pe buna dreptate; caci cel care il stie pe
cel ce face raul si-l doseste si-l ascunde, ii da prilej sa ajunga si mai
nepasator si-l face sa savarseasca raul cu mai multa libertate.
Eu tocmai pentru asta mai cu seama urasc sinagoga si imi provoaca dezgust,
pentru caiudeii
ii au pe profeti, dar nu cred in profeti, pentru ca citesc cartile, dar nu primesc
marturiile. Iar fapta aceasta este mai cumplita decat ocara! Spune-mi,
daca ai vedea ca un om cu viata sfanta, stralucit si vestit ar fi tarat intr-o
crasma sau intr-o pestera de talhari, si acolo ar fi ocarat si lovit, si ar
suferi cea mai grozava batjocura, spune-mi, ai admira crasma sau pestera pentru
ca sta acolo batjocorit acel mare si minunat barbat? N-o cred! Dimpotriva,
tocmai pentru aceasta ai uri mai mult locul acela si ai fugi de el!Gandeste la fel si despre
sinagoga. Iudeii i-au luat acolo cu ei pe profeti si pe Moise nu ca sa-i
cinsteasca, ci ca sa-i ocarasca si sa-i necinsteasca. Ce ocara mai mare pot
aduce acestor sfinti decat spunand ca ei nu stiu de Hristos si nici n-au spus
ceva despre venirea Lui!, decat invinuindu-i ca nu cunosc pe Stapanul lor si
zicand ca au aceeasi necredinta ca si ei?
Spune-mi, nu-i oare loc de necredinta, chiar daca nu-s idoli acolo, locul in
care locuiesc demoni? Nu-i
oare mai mare vatamarea sufleteasca in locul acela unde se aduna ucigasii lui
Hristos, unde este izgonita crucea, unde este hulit Dumnezeu, unde nu se cunoaste
Tatal, unde se ocaraste Fiul, unde se leapada harul Sfantului Duh, dar, mai
bine spus, unde sunt chiar demonii? In templul idolilor necredinta e vadita si
descoperita; nu poate momi cu usurinta si nici nu poate insela pe un om cu
minte si intelept; in sinagoga iudeii spun ca se slujeste lui Dumnezeu, ca sunt
urati idolii, ca sunt cinstiti profetii; prin aceste cuvinte pregatesc momeala
si ii prind in laturile lor pe crestinii simpli si nepriceputi.
Prin urmare, sunt la fel de necredinciosi si iudeii, si paganii,
dar inselaciunea savarsita de iudei e mai cumplita. In sinagoga lor se afla un jertfelnic,
jertfelnic nevazut de inselaciune! Pe el nu se jertfesc oi
si tauri, ci suflete de oameni.
Este insa timpul sa arat ca si demonii locuiesc acolo nu numai in sinagoga, ci
chiar in sufletele iudeilor…
.jpg)
